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八拜之交是哪八拜?

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宋朝有个叫李稷的人,平时恃才傲物。留守京师的文彦博非常看不惯,想找机会敲打他一下。李稷与文彦博两家世代交好,恰巧李稷来京朝圣便借机去拜见文彦博。文彦博故意让他在客厅等候,很久才出来见他。刚一见面,文彦博说,看在令尊是我的故交份上,你就对我叩拜八次吧。李稷没办法,文彦博论辈分论官职都比自己大,只好乖乖地叩拜八次。

文彦博的“八拜”,便被后世用作名门望族间晚辈对长辈的礼节。

流传到江湖上,“八拜之交”变成异姓朋友结为兄弟姐妹的仪式。关于江湖中“八拜”,有人说是八个方向分别拜一次,是指:南、北、西、东、东南、东北、西南、西北。之所以要对着八个方向叩拜,是结交人向八方神灵宣告,让四面八方的神明见证自己结拜的决心。

八拜之交是八种交情

有些时候,民间习俗与文学文化有着极大的不同。按照文学领域记载来看,八拜之交是历史上有名的八种交情

一、管鲍之交

春秋时期齐国国相管仲,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。与其说管仲辅佐齐桓公有功,不如说得益于鲍叔牙举荐管仲。二人早年便相识,一起做过买卖。每次都是管仲出钱少分钱多,有时候与人打架时,总是鲍叔牙冲在前边,管仲掉头就跑。后来,有人替鲍叔牙打抱不平说管仲人品有问题。鲍叔牙则笑着回答说,管仲想多拿钱是想侍奉老母亲,他逃跑也是怕没人照顾母亲,没什么大过错。《列子·力命》中管仲曾感慨说:“生我者父母,知我者鲍叔也”。

二、知音之交

春秋战国时期,著名的音乐家俞伯牙和钟子期,两人分别擅长演奏音乐和欣赏音乐。俞伯牙所演奏的音乐,只有钟子期能够从中领会到更加精妙的味道。由此“知音”一词便产生,后来钟子期先逝,俞伯牙自毁琴瑟,发誓再也不会演奏音乐,知音之交成为后人夸赞的佳话。

三、刎颈之交

战国时期,完璧归赵的故事想必大家耳熟能详。起初,赵国老将廉颇对蔺相如满腹意见,特别是蔺相如完璧归赵后,深得赵王的宠信。廉颇便处处为难蔺相如,直到听说蔺相如之所以躲着廉颇,完全是为了大局为重。廉颇深受感动,为表示悔过,亲自负荆请罪。所以,司马迁《廉颇蔺相如传》记载说:

廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:鄙贱之人,不知将军宽之至此也。卒相与欢,为刎颈之交。

四、舍命之交

话说西汉时期的大儒,左伯桃和羊角哀交情深厚。二人相约共同去拜会楚元王刘交,出门忘看天气,半路上遇到百年不遇的大雪。临出门时,左伯桃和羊角哀都穿着单薄的衣服,随身携带的粮食也少得可怜。面对饥寒交迫的处境,左伯桃大义凛然决定成全友人,他把衣服和仅剩的粮食放好后,悄悄躲进树洞里自寻短见。所以,冯梦龙《喻世明言》曾赋诗称赞“贤哉左伯桃,陨命成人美”。

五、胶漆之交

东汉时期,有一对挚友“陈重和雷义”,二人都以品德高尚、乐善好施名扬天下。地方太守实在太钦佩陈重的品行,便举荐他为孝廉出仕做官。陈重不同意,觉得雷义是更合适的人选,前后十次推辞。直到次年,太守将雷义也举为孝廉,陈重才作罢。后来,雷义的同僚犯事,雷义主动为他代罪而被罢免。陈重见雷义不再为官,自己也辞官归乡,与雷义共同隐居。后汉书评价曰:“胶漆自谓坚,不如雷与陈”。

六、鸡黍之交

东汉名士范式游学太学时,结识同乡张勋。学业完成回家前,范式对张勋说“两年后,我去你家拜会令堂和妻儿”。两年期满将至,张勋让母亲置办菜肴等候范式。母亲劝阻张勋说“时隔两年的千里约定,估计对方早忘了”。张勋不以为然,他坚信范式回来。果不其然,范式风尘仆仆地赶来。大诗人李瀚曾赋诗说“陈雷漆胶,范张鸡黍”。

七、忘年之交

东汉末年,有两位狂士,一个叫孔融,另一角祢衡。祢衡太有才华,十五岁那年拜孔融为师,此时孔融已经四十多岁。由于脾气很相似,二人亦师亦友相处得很融洽。久而久之,也便感觉不到年龄带来的代沟。《后汉书·祢衡传》记载说“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友”。

八、生死之交

三国时期,刘关张桃园三结义。刘备、关羽、张飞萍水相逢结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。从后来的故事中,大家可以看到刘关张真的践行结拜时的承诺。所以,有句话说“宁学桃园三结义,不做孙膑与庞涓”。

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