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《红楼梦》十二金钗典故

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《红楼梦》里十二金钗,每个人都有一个典故,分别为:黛玉葬花、宝钗扑蝶、元春省亲、迎春诵经、探春结社、惜春构图、湘云拾麟、李纨课子、凤姐设局、巧姐避祸、可卿春困、妙语奉茶。

1、黛玉葬花

《黛玉葬花》是《红楼梦》中的经典片段。林黛玉最怜惜花,觉得花落以后埋在土里最干净,说明他 对美有独特的见解。他 写了《葬花吟》,以花比喻自己。《葬花吟》是《红楼梦》中最美的诗歌之一。贾宝玉和林黛玉在葬花的时候有一段对话,成为《红楼梦》中一场情人之间解除误会的绝唱。

《红楼梦》出现黛玉葬花主要情节的地方一共有两处:

1、流水知音,惜花惜人

第二十三回 《西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心》:

那一日正当三月中浣,早饭后,宝玉携了一套《会真记》,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,展开《会真记》,从头细玩。正看到"落红成阵",只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内。那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了 。回来只见地下还有许多,宝玉正踟蹰间,只听背后有人说道:"你在这里做什么?"宝玉一回头,却是林黛玉来了,肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚。【庚辰侧批:一幅采芝图,非葬花图也。】宝玉笑道:好,好,来把这个花扫起来,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。"林黛玉道:"撂在水里不好。你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。"

2、感花伤己,葬花词吟

第二十七回 《滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红》结尾和第二十八回 《蒋玉菡情赠茜香罗,薛宝钗羞笼红麝串》开头:

贾宝玉因不见了林黛玉,便知他躲了别处去了,想了一想,索性迟两日,等他 的气消一消再去也罢了。因低头看见许多凤仙石榴等各色落花,锦重重的落了一地,因叹道:" 这是他心里生了气,也不收拾这花儿来了。待我送了去,明儿再问着他。"说着,只见宝钗约着他们往外头去。宝玉道:"我就来。"说毕,等他二人去远了,便把那花兜了起来, 登山渡水,过树穿花,一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来。将已到了花冢,犹未转过山坡,只听山坡那边有呜咽之声,一行数落着,哭的好不伤感。宝玉心下想道:"这不知是哪房里的丫头,受了委屈,跑到这个地方来哭。“

2、宝钗扑蝶

情景出自古典文学名著《红楼梦》第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红》,描述了四月二十六这天,薛宝钗在滴翠亭附近赏春扑蝶的场景,表现了薛宝钗活泼、旷达的性格。此事之后发生的"滴翠亭事件",则体现了薛宝钗的机敏急智。

此回情节作者通过对人物的刻画及行动的描绘,生动、形象地再现了人物活动的场面,并且为读者展现了一副不可多得的仕女图。

《红楼梦》出现宝钗扑蝶主要情节如下:

宝钗逶迤往潇湘馆来。忽然抬头见宝玉进去了,宝钗便站住低头想了想:宝玉和林黛玉是从小儿一处长大,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑喜怒无常【庚辰侧批:道尽二玉连日事。】;况且林黛玉素习猜忌,好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去,一则宝玉不便,二则黛玉嫌疑【甲戌(庚辰、蒙府)侧批:道尽黛玉每每小性,全不在宝钗身上。】。罢了,倒是回来的妙。想毕抽身回来。

刚要寻别的姊妹去,忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇,一上一下迎风翩跹,十分有趣。宝钗意欲扑了来玩耍,遂向袖中取出扇子来,向草地下来扑【甲戌(庚辰、蒙府)侧批:可是一味知书识礼女夫子行止?写宝钗无不相宜。】。只见那一双蝴蝶忽起忽落,来来往往,穿花度柳,将欲过河去了。倒引的宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,娇喘细细【庚辰侧批:若玉兄在,必有许多张罗。】。宝钗也无心扑了【庚辰侧批:原是无可无不可。】,便欲回来。

3、元春省亲

元妃省亲时先看到大观园,暗叹过于奢华。后来与贾母等人相遇,都哭了一场。接着见了林黛玉、薛宝钗和薛姨妈,又见了贾宝玉,然后看了匾额,他 着各人选一首题诗,薛、林二人得到赞誉。宝玉独作四首,薛宝钗看见他用了"绿玉春犹卷"这一句,提醒他元妃不喜欢"绿玉"一词,叫宝玉改成了"绿蜡"。宝玉作了三首,正在冥思苦想,黛玉见他只差"杏帘在望"一首,就帮他作了一首,让宝玉抄。其实黛玉本想今夜大展奇才压倒众人的,但元妃只命一人作一首诗,他 只好作罢。结果元妃看了,喜之不尽,说最后一首为上。把山庄名改成了"稻香村"。之后再听了几出戏,也就散了。

《红楼梦》出现元春省亲主要情节如下:

贾母、王夫人等相见。大家相对无言,只是抽泣,最后还是元春强说:"当初送我到那不得人的地方,好不容易才回家,大家不说笑只顾哭,我回去了,不知何时才能再见……"说着又哭起来。宴会齐备,请贵妃入席。贵妃请姐妹们与宝玉咏诗。元春对每个都有赏赐,临走时,拉住贾母、王夫人的手,要他 们保重身体,并叮嘱,如下次省亲,切不可浪费,说完悲悲切切地转身而去。

临走其实也写出了元妃的不舍(悲悲切切地转身而去),在皇宫中的生活并不想大家想象的那样美好,是孤单、寂寞、无助、思亲的,他 厌倦皇宫的生活,逐渐成疾,又因政治纷争过度劳神,最后积劳成疾,死在宫中。贾府也逐渐衰败。

4、迎春诵经

【迎春诵经】出自《红楼梦》第7回《痴丫头误拾绣春囊,懦小姐不问累金凤》。在小说里的贾氏姐妹中,贾迎春最为温良和顺,性情懦弱,与世无争。却偏偏嫁给了那个得志便猖狂的中山狼——孙绍祖,成为封建家庭中悲惨的牺牲品。贾府被贬,家道日衰,尽管逆来顺受,也难逃厄运,这正是作者所要告诉世人的结论。 画面上:在绣春囊风波中,贾迎春置身事外,息事宁人,在众人争争吵吵中,独自读起经书《太上感应篇》,正表现了他 无所希冀,只求安宁的人生哲学。

5、探春结社

《红楼梦》小说以两回篇幅写了诗社的活动:先起别号, 次咏海棠,再咏菊花和螃蟹,大观园内一片雅趣诗兴,很是热闹了一阵子。大观园的女儿们都是诗人,吟诗作赋是他 们生活中最有意义的部分。他们的吟诗打趣给大观园带来了无限的生机和活力,并成为贾府盛时光景最重要的点缀和标志。

6、惜春构图

【惜春构图】出自《红楼梦》第42回《蘅芜君兰言解疑癖,潇湘子雅谑补余音》。贾惜春贤惠聪颖,很有悟性,尤对绘画情有独钟。但他亲眼目睹了几个姐姐的悲惨命运,便毅然决然告别红尘,遁入空门。“勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。”以求得今生的平静和来世的幸福。邮票画面上,贾惜春正手持画笔,潜心构思,准备描绘大观园的秀丽景色和姐妹们的姣好身姿。

7、湘云拾麟

【湘云拾麟】出自第31回《撕扇子得千金一笑,因麒麟伏自首双星》。史湘云自幼父母双亡,很受些磨难,同时也受到些锻炼,使他 性格开朗豪爽,办事利落大方。贾母说他 像个男孩子,不像那些女孩整天羞羞答答的。他 有一 只金麒麟,是父母留给他的。有一天,在游大观园时,他意外地又拾到一只金麒麟,原来是贾宝玉丢失的。

8、李纨课子

李纨的丈夫贾珠20岁就去世了,李纨一个人将贾兰拉扯长大,也着实不易。贾兰整个成长过程几乎都是靠母亲的教育。而有关李纨和贾兰的笔墨并不多,但我们仍然能通过不同的故事看到李纨的教子智慧。

在第二十三回中,李纨搬进大观园时,选择了稻香村,也是有他 的苦心的。稻香村数楹茅舍,茅屋里只有木榻几张,外面只有桑、榆等的嫩条编成的两溜青篱,青篱外只有泥筑就的矮墙。这样僻静朴素的稻香村给贾兰学习创造了一个安静的环境。

在第九回记载着一则学里打架的故事。这座上乃是贾兰、贾菌。贾菌年纪虽小,脾气很大。他在座上冷眼看见飞砚来打茗烟,偏没打着茗烟,便落在他桌上,将一个磁砚水壶打了个粉碎,溅了一书黑水。贾菌如何依得,也便抓起砚砖来要打回去。贾兰忙按住砚。极口劝道:“好兄弟,不与咱们相干。”看看这么小的年龄,有着这么冷静的头脑,不得不感叹李纨平时的教育。

李纨对贾兰的培养是全方位的,不仅督促他读圣贤书,还安排他习武。在第二十六回书里有一段描写:宝玉在大观园里闲逛,忽然那边山坡上两只小鹿箭也似的跑了过来,贾兰在后面拿着一张小弓追了下来,一见宝玉在面前,就站住了,跟宝玉打招呼。宝玉就责备他淘气,贾兰说这会子不念书,所以演习演习骑射。

在第九十七回有李纨帮贾兰改诗的情节,只是一句带过。唯一看到李纨与贾兰对话的是在第一百一十回:只见贾兰走过说:“妈妈睡罢。一天到晚人来客去的也乏了,歇歇罢。我这几天总没有摸摸书本儿。今儿爷爷叫我家里睡,我喜欢的很,要理个一两本书才好,别等脱了孝再都忘。”李纨道:“好孩子,看书呢自然是好的。今儿歇歇罢,等老太太送了殡再看罢。”众人听了,都夸道:“好哥儿!怎么这点年纪得了空儿就想到书上?不像宝二爷,娶了亲的人还是那么孩子气。”

李纨一生辛勤课子,第一百十九回,贾兰考中举人,终得晚年富贵。李纨静静守着唯一的儿子,全方位的培养,就是在今天也难做到。李纨守着漫长的岁月,守着无尽的往昔的回忆,寂寞而又坚强地活着,因为他 心中有一个希望,有一个让他 期盼的贾兰。

9、凤姐设局

【凤姐设局】出自第12回《王熙凤毒设相思局,贾天祥正照风月鉴》。王熙凤是中国封建社会贵族大家庭中精强狠辣少妇之典型。作为贾府的当家媳妇,他 的才干,他 的口才,他 的权术,他 的淫威,是没有人可与之匹敌的。其人“嘴甜心苦,两面三刀;上头笑,脚底下就使泮子;明是一盒火,暗是一把刀。” 表现得也淋漓尽致。有权时,颐指气使,目空一切,无所不能,无所不为。而到头 来,也无非是“机关算尽太聪明,反误了卿卿即性命”,临死时,半领草席一卷了之。这样一个炙手可热的人物,也有心血耗尽,威力崩溃之日,这也恰是封建社会所导演的又一个悲剧。画面上,王熙凤冷峻跋扈,充分表现了王熙凤心狠手辣的 一面。

10、巧姐避祸

巧姐是是王熙凤与贾琏之女,巧姐由于年纪细小,性格尚未形成,所以处于陪衬地位。巧姐娇贵多病,生在七月初七,所以刘姥姥给他 取名为“巧姐”。书中判词:“势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人”,脂砚斋批语表明,巧姐应在贾府事败后为“狠舅奸兄”卖入青楼之地,被刘姥姥救出,最后嫁给了刘姥姥外孙板儿。

巧姐的名字得益于刘姥姥,刘姥姥二进大观园时,凤姐因巧姐又病,想起要刘姥姥给他 起个名字,说:“……你贫苦人起个名字,只怕压的住他 。”刘姥姥听他 刚好是生于七月初七,就笑道:“这个正好,就叫他 是巧哥儿,这叫作‘以毒攻毒,以火攻火’的法子,日后或一时有不遂心的事,必然是遇难成祥,逢凶化吉,却从这“巧”字上来。”“脂批”上说,这是“一愚妇之谈,实是世间必有之事”。巧姐的结局也寄托了曹雪芹自己一部分理想,不可能人人出家为僧如宝玉,为尼如惜春,大观园里的人该怎样寻找一条出路,或许归隐田园是一个好的终结。

11、可卿春困

【可卿春困】出自第5回《贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦》。秦可卿为贾宝玉堂侄贾蓉之妻,容貌姣好,雍容华贵。他 英年早逝,一说为病故,“他 这个病得的也奇”,另一说为与公公贾珍私通事发,而在天香楼悬梁自尽。正如贾蓉仆人焦大所说,“贾府中唯有门口的石头狮子最干净。”画面上,即为这位贵妇人春困消闲的媚态。

12、妙玉奉茶

妙玉,在曹雪芹所作的前八十回,再加上高鹗所作的后四十回,共一百二十回中,正面、侧面总共出现次数不过十次,曹雪芹虽然在前八十回里妙玉正式出场只有两次,但把他 名列“金陵十二钗”中第六位,可见他 在《红楼梦》中的地位不容小觑。古往今来,对妙玉的评价争议颇多,褒贬不一,可见他 形象的复杂性。世人对妙玉的正面评价:美丽聪颖,心性高洁,才华馥郁,品位高雅。人们对妙玉的负面评价:外高内俗,虚伪矫情,身在佛门,心在尘。

妙玉奉茶出现在刘姥姥进大观园的情节中,这也是他的第三次出场。在第四十一回中,贾母带领着刘姥姥和众人到栊翠庵喝茶。在这一回,有一个细节惹人非议,文中写的是,妙玉要给贾宝玉取杯子,让道婆收茶具,妙玉说,那成窑茶杯别收,去放在外头去。贾宝玉懂得他 的意思,知道是因为刘姥姥吃过了,他嫌脏不要了。佛教讲求众生平等,其他人喝过的茶杯,妙玉不扔,为何偏扔刘姥姥使过的?还有为何给贾母使用不一样的杯子。难道是因为贫贱与等级?照理说,妙玉若为鄙夷世俗观念,超凡脱俗的“槛外人”,是不应该会认为“贫贱的人就比高贵的人脏的”。

另外还有一个细节,“众人都是一色官窑脱胎填白盖碗”,而贾母是“成窑五彩小盖盅”,为什么贾母的杯子与众人不一样?妙玉带着薛宝钗和林黛玉进房内喝体己茶,贾宝玉也跟了进去,文中写“将他 自己平时吃茶那只绿玉斗给宝玉墈茶”,说明宝玉曾在此用妙玉常用的那只绿玉斗喝茶,妙玉并不嫌弃贾宝玉脏,甚至会用自己常日使用的茶杯给贾宝玉用。杯子是个人的私物,两个人关系如果没有好到一定程度是不会把私人物品共用的。有读者评论:“他 将自己常用的杯子给善于体贴女孩子的宝玉用,说明他 对宝玉有某种程度的好感。”让人难免会问妙玉是否在向贾宝玉显示爱情。他们真的有爱情吗?

妙玉虽对贾宝玉有感情,但是没有私情,他保持独立的同时又跨越了男女之间的界限,他视贾宝玉为知己,知音难觅,两个人只是超脱凡尘的知己。陈其泰评:“污杯而弃杯,污地而洗地。妙玉之心,惟贾宝玉知。二人犹如一人。宝玉忘掉自己本性之为男,同时也忘乎妙玉之为女。只要性情相合,便可投臭味相投。可谓神交心知。不是食人间烟火者,所能领略的。妙玉因为行为放诞被人称为“畸人”,贾宝玉“情不情”,怀抱赤子之心,也是 “畸人”一枚。贾宝玉和妙玉之间的感情不涉及什么男女私情,如果要说两人亦涉儿女私情,简直是俗不可耐。只不过是不合时宜的未来和尚和不合时宜的眼前尼姑的惺惺相惜。有兴悲何极,无愁意岂烦?

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